掌管人间命格的神仙,传说纷繁,说法不一。
一说是北斗七星君。北斗七星,又称帝星、七政星,主宰人间福祸吉凶。其中,天枢主寿,天璇主富,天玑主贵,天权主权,玉衡主禄,开阳主利,摇光主奴。
另一说是太上老君。太上老君,道教始祖,万仙之宗,被尊为道祖。相传他曾将人间万物的命运记录于一部天书——《道德经》。
还有一种说法是三清。三清,即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,为道教最高尊神。相传他们共同掌管三界命运,其中元始天尊主生,灵宝天尊主死,道德天尊主蜕变。
还有传说是紫微大帝。紫微大帝,又称紫府少阳帝君,是道教中的北极星神。相传他主掌天庭,掌管万界生灵的命运。
无论哪种说法,都体现了人们对未知命运的敬畏和期盼。无论命格如何,只要行善积德,勤奋上进,相信每个人都能创造属于自己的美好人生。
传说中,神仙降世为人是为了历经劫难,增长道行。此为“渡劫”。
渡劫之说源自道教。相传神仙在修仙途中,需历经三千劫难,方能得道成仙。而渡劫的方式多种多样,或化作凡人,受贫苦之难;或遭劫火焚身,忍痛之苦;或入红尘之中,受情欲之惑。
神仙渡劫之目的是磨炼心性,去除私欲。凡间俗世,人欲横流,若能置身其中而心如止水,超然物外,则可消除执念,增长道行。故神仙渡劫,实乃修仙问道之必经之路。
神仙渡劫并非易事。凡尘诱惑众多,劫难重重,稍有不慎便会迷失本性,堕入魔道。故神仙渡劫需心志坚定,方能化险为夷。
渡劫成功后的神仙,心性更上一层,道行大增。他们褪去凡尘俗气,返璞归真,得证大道,成为真正的仙人。而经历劫难后的凡人,也能获得精神升华,超脱凡尘,受人敬仰。
因此,神仙渡劫之说,不仅是道教修仙问道的理想,也是中国文化中对于人生磨砺与成长的深刻诠释。它告诉我们,唯有经历风雨,方能见彩虹;唯有战胜诱惑,方能成就不凡。
掌管人间命格的神仙,在道教中,称为“南极长生大帝”。
南极长生大帝,又称南极仙翁,原为福州青螺山一渔翁,得道成仙后,执掌凡人寿禄,司阴阳造化,故有“寿星公”之称。相传祂手持拐杖,杖头悬挂竹制药葫芦,象征着长生不老。
在民间信仰中,南极长生大帝常被塑造成白须白发、慈眉善目的老者形象,身穿八卦仙衣,手捧桃子,寓意延年益寿。人们常在祈求长寿时,参拜南极长生大帝,祈求祂赐予福泽。
不仅如此,南极长生大帝还掌管人间吉凶祸福。每年值年太岁,均由南极长生大帝分派,故祂也被尊称为“岁君”、“岁星”。人们在逢年过节时,常祭拜南极长生大帝,以祈求平安顺遂,消灾解厄。
南极长生大帝在道教中地位尊崇,位列“三清四御”之中,仅次于玉皇大帝。祂统领南极中天,主管人间一切事物,是道教中重要的神明之一。
人们信仰南极长生大帝,不仅寄托了对长寿的祈愿,还体现了对天地造化、阴阳平衡的敬畏之心。南极长生大帝在道教文化中,代表着生命、福寿和吉祥,成为人们心中庇佑安康、祈福延年的神祇。