八卦命理学，也称八字命理，是中国民间广泛流传的一种预测术数。它以出生年月日時辰，换算成天干地支四柱，以四柱中天干地支之间的相生相克来判断一个人的命运吉凶祸福。
关于八字命理学的起源，古籍中说法不一。一说起源于上古伏羲氏创八卦，周文王推演出六十四卦，后人据此推演出八字命理。另一说源自春秋时期，由老子、孔子等圣贤推演而成。还有一种说法认为，八字命理学是汉代术士根据阴阳五行理论和八卦推演出的一种占卜方法。
其中，五代后唐时期徐子平创立了“子平法”，成为八字命理学中最重要的流派，被后世奉为“祖师”。徐子平在《珞琭子渊海子平》一书中系统阐述了八字命理学的理论体系，对后世产生了深远影响。
宋代，邵雍在徐子平的基础上，提出了“命理在于五行，五行在于气运”的观点，创立了“邵氏命理学”。邵雍的理论对后世八字命理学的发展也有着重要影响。
明代，刘伯温根据《渊海子平》和《邵氏命理学》，著成《滴天髓》一书，进一步完善了八字命理学的理论体系。刘伯温的《滴天髓》被后世尊为“八字命理学圣经”，对后世八字命理学的发展产生了深远影响。
到了清代，八字命理学进一步发展完善，形成了以“子平法”、“邵氏命理学”、“滴天髓”为代表的三大流派，并广泛流传至今。
八字命理学，又称四柱预测术，是一门起源于中国古代的命理预测学说，它以一个人的出生年月日时，推算其一生命运吉凶祸福。相传，八字命理学的创立者是唐代著名术士李淳风。
李淳风，字道士，出生于唐武德二年（619年），八岁时师从袁天罡学习六壬之术。李淳风博览群书，精通阴阳五行、天文地理，尤擅推算星相之术。
传说，李淳风曾应唐太宗之命，为其子李治推算运势。李淳风仔细推演李治的生辰八字，发现其命中有“帝星”，预言李治日后必将登上皇位。果然，武则天称帝后，李治被封为皇太子，后继位为唐高宗。
李淳风晚年将平生所学著成《推背图》，这本书以谶言和象形的形式预言了从唐朝到未来数千年的历史大事。其中，关于八字命理的论述尤为精彩，被后人奉为八字命理学经典著作。
后世术士在李淳风的《推背图》基础上，不断完善八字命理学，形成了一套完整的理论体系。八字命理学以阴阳五行、天干地支为基础，通过分析一个人的出生年月日时，推算其五行生克、命局旺衰、神煞吉凶等，以此预测其一生命运。
虽然八字命理学存在一定的争议，但其影响力至今仍然巨大，被广泛应用于择吉、择业、婚姻、生育等方面。作为中国传统文化的重要组成部分，八字命理学对后世产生了深远的影响。
自古以来，关于八字命理学的起源众说纷纭，至今尚未有确凿的定论。流传较广的说法有以下几种：
神农说：相传上古神农氏尝百草，发现不同的草药对人体有不同的影响，由此推演出八字命理学。
黄帝说：据《史记》记载，黄帝命大宛(今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地)的臣子岐伯整理医书《黄帝内经》，其中论述了八字命理的思想。
殷商说：有学者认为，八字命理学的起源与殷商的占卜文化有关，其原理源自龟甲卜辞中对天文、历法和五行生克的认识。
周易说：《周易》是中华传统文化中的经典著作，其中蕴含了阴阳五行、天干地支等概念，这些概念为八字命理学提供了理论基础。
汉代说：西汉时期，京房创立了八字推命法，称为"京氏易占"，被认为是八字命理学形成的重要标志。
需要注意的是，这些说法都没有明确的文献记载支持，因此八字命理学的真正起源仍然是一个谜团，等待着进一步的考证和研究。
八字算命源自于中国古代，最早可追溯到战国时期。相传，战国初期，秦国丞相吕不韦在其所著《吕氏春秋》中首次记载了“八字算命”的方法。
吕不韦在《吕氏春秋·十二纪》中提到：“人生而有命，注之于数，故曰生辰之日、月、时、分、刻、秒，凡十二辟，此命也。”这段话表明，吕不韦认为人的出生年月日時分秒十二个信息，就是由上天注定的，称为“命”。
随着时间的推移，人们逐渐将吕不韦提出的“命”与“八字”联系起来。因为八字就是人的出生年月日時分，共八个字，因此得名“八字算命”。
不过，八字算命在战国时期还处于萌芽阶段，尚未形成完整的体系。直到唐朝时期，八字算命才逐渐成熟起来。唐代天文学家李淳风和袁天罡在研究天文历法时，将阴阳五行学说融入八字算命之中，形成了较为系统的八字算命体系。
此后，八字算命在宋元明清时期得到进一步发展，出现了许多八字算命著作。这些著作对八字算命的理论、方法和应用进行了详细阐述，使得八字算命成为当时社会流行的预测工具。
八字算命源自于战国时期吕不韦提出的“命”，经过唐代李淳风和袁天罡的完善，在宋元明清时期逐渐成熟，成为中国传统文化中重要的算命方法。
