虎卧凤阙,乃紫微斗数中的一种命格,其特征如下:
盘踞庙旺之地:紫微与七杀交会于命宫或身宫,且处于庙旺之地,力量强劲。
吉星辅佐:有禄存、天马、天魁、天钺等吉星辅弼,助运亨通。
煞忌空劫夹:命宫或身宫周围有煞忌空劫等凶星夹持,造成格局上的缺陷。
特征:
霸气威严:具有非凡的气势和威严,领导能力强。
谋划深远:心思细腻,谋略过人,善于布局和筹划。
进取心强:事业心极重,追求卓越,不愿屈居人下。
敢于冒险:具有冒险精神,敢于挑战困难和突破自我。
志向远大:目标远大,志存高远,不满足于现状。
运势:
早年坎坷:青年时期可能会遭遇磨难和挫折,需坚忍不拔。
中年发迹:中年以后运势渐佳,事业稳步上升,有望取得辉煌成就。
晚年安稳:晚年相对安稳,功成名就,享受晚福。
适合职业:
领导职位:军人、政府官员、企业高管等
武职人员:警察、军人、安全人员等
商业:投资、创业、管理等
虎卧凤阙,比喻身处重地,怀才不遇。
虎,猛兽也,象征雄才大略之士;凤,百鸟之王,象征高贵显赫之人;阙,宫殿门前的楼阁,喻指权贵之地。虎卧凤阙,本意为老虎卧在宫殿门前的楼阁里,比喻英雄豪杰屈居于人下,不得施展抱负。
相传,汉代名将韩信,曾率兵攻入咸阳。刘邦封韩信为齐王,但他却心有不甘,自比武安君白起,想统帅全国军队,然而刘邦却猜忌他,只让他留守京城。韩信无奈,只能在宫殿门前徘徊叹息,自怨自艾:“汉王待我,甚厚,然吾所以为此者,为吾得居之,不得意倍多耳。”此即“虎卧凤阙”一语的由来。
自此,“虎卧凤阙”便成为一种典故,用以形容英雄无用武之地,壮志难酬。后世文人墨客常借此典故抒发怀才不遇的愤懑之情,如唐代诗人王昌龄在《从军行》中写道:“将军百战身名裂,向河梁回头万里目”,正是这种愤懑心情的真实写照。
“虎卧凤阙”一语告诫后人,即使处于逆境,也不应自暴自弃,而要继续磨砺自身,积蓄力量,伺机而动。正如《易经》所言:“君子藏器于身,待时而动”。只有做好充分的准备,才能在时机到来之时,一飞冲天,实现自己的抱负。
虎卧凤阙,附凤非难
"虎卧凤阙,附凤非难",此语出自唐代诗人刘禹锡的名篇《酬乐天扬州初逢席上见赠》,意指老虎卧居凤皇栖息的宫殿之中,攀附凤皇并不困难。
这句成语隐喻有权势、地位的人容易受到阿谀奉承之辈的亲近和巴结。自古以来,不乏趋炎附势、巧言令色之徒,他们善于察言观色,见风使舵,千方百计地接近权贵,谋求一己私利。
"附凤非难"并非贬义,而是揭示了一种社会现实。当权者若缺乏洞察力和明辨是非的能力,容易被阿谀奉承所迷惑,从而做出错误判断。阿谀奉承之辈往往难以在真正的危难之时提供实质性帮助,甚至反戈一击,落井下石。
"虎卧凤阙"则提醒当权者不可居安思危,在位的安逸与权势往往会滋生惰怠和腐败,导致失道寡助。只有时刻保持警惕,明辨是非,克己奉公,才能抵御阿谀奉承的侵袭,凝聚真正的贤才,成就一番不朽功业。
因此,"虎卧凤阙,附凤非难"既是告诫当权者要警惕阿谀奉承之患,也是勉励世人要坚持道德底线,洁身自好,不为权势所动,方能立身不败之地,赢得真正的尊重。