宋真宗的八字命理分析法（宋真宗晚年沉迷于哪个教派）

1、宋真宗的八字命理分析法

宋真宗赵恒的八字命理分析法

宋真宗赵恒（968-1022年），北宋第三位皇帝，在位25年。他的八字命理如下：

年：己酉

月：丙寅

日：己未

时：乙酉

日元与五行

日元为己土，为戊土的余气，生于春季，偏弱，需要四柱有火、土相生相助。

五行分析

木：寅木为印绶，旺盛，说明宋真宗有较高的学识和修养。

火：丙火为食伤，较弱，说明宋真宗有文学才能，但不太突出。

土：己土日元和未土为比劫，但较弱，说明宋真宗为人比较宽厚仁慈，但缺乏魄力和决断力。

金：酉金为财星，较旺，说明宋真宗有较好的财运，但也有不必要的开支。

水：原局无水，说明宋真宗为人比较理性，缺乏感情色彩。

格局判断

宋真宗的八字格局为食伤生财格。食伤生财，主其人聪明伶俐，善于交际，财运亨通。但原局财旺身弱，食伤生财力量不足，故而宋真宗的财运虽好，但也有破财之虞。

大运与流年

宋真宗的一生大运平顺，没有大的波折起伏。在位期间，大宋国泰民安，文化经济繁荣发展。但晚年健康欠佳，于1022年驾崩，享年55岁。

命理

宋真宗的八字命理显示，他是一个聪明仁慈的君主，有较高的学识和修养，财运亨通。但为人缺乏魄力和决断力，晚年健康欠佳。

2、宋真宗晚年沉迷于哪个教派?

宋真宗晚年沉迷于道教，尤其热衷于信奉太平教。

太平教源于南朝萧绎的《金楼子》，该书描写了金陵太平山上一群羽士长生不老之事。五代后蜀时，源于蜀中青城山道士文若愚及其弟子陈守元创立了太平道，宣传“灭妖除魔”、“斋戒朝拜”、“扶翼宋皇”等主张。

宋真宗即位后，太平道教徒陈守元、黄冠张佶等人入宫，向真宗宣扬太平教教义，称太平教可助宋真宗“削平四海、万寿无疆”。真宗深受蛊惑，不仅尊陈守元为“师臣”，还封他为“通真处士”。

真宗对太平道教徒言听计从，每年都会举行太平大斋，并亲自参加迎仙仪式，大肆封赏太平教徒。他甚至下令兴建太平观、太平殿，要求全国各地效仿上京，大建太平宫、太平院。

为了获得道士的垂青，真宗不惜违背祖制，改玉皇上帝为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，并自称“奉道君皇帝”。他荒废朝政，终日沉溺于醮祭祈福之中，导致国力衰退，民不聊生。

3、宋真宗的1008

宋真宗赵恒在位期间，发生了一件颇为离奇的事件——“天书降世”。

祥符元年（1008年）二月，宋真宗宣称在后苑御沟中发现天书三卷，分别是《宝印》《玉策宝书》《琼台宝箓》。这些天书上有金字，内容宣扬宋真宗是真命天子，受命于天。

此事震动朝野，被视为祥瑞之兆。宋真宗大喜，亲自祭拜天书，尊为“宝文”，并下令印发全国。朝中大臣纷纷上表称贺，谄媚之风愈演愈烈。

天书的真伪却一直备受质疑。不少大臣和士大夫认为，这是骗局或伪造。翰林学士李知蒙上书劝谏，指出天书“字虽金书，非天书也”，但宋真宗不予理会。

天书事件成为宋真宗在位期间的重要影响，它不仅影响了朝政，也对当时社会思潮产生了负面影响。人们迷信天命，轻信神灵，导致朝政腐败，社会风气败坏。

“宋真宗的1008”这一事件，折射出封建时代君权独尊和愚民政策的弊端，成为历史上一段难以磨灭的耻辱。

4、宋真宗出生年月

宋真宗赵恒，生于开宝四年七月乙巳日（971年8月17日），是北宋第四位皇帝。

据《宋史》、《宋太宗实录》、《涑水记闻》等史料记载，宋真宗出生于开封府开德元年乙巳七月十八日（965年9月1日），时年二十岁。经过后世学者考证，此说有误。

确切的出生日期应为开宝四年七月乙巳日。该说法得到了《契丹国志》、《五朝名臣言行录》等史料的佐证。这些史料明确记载，宋真宗于开宝四年七月乙巳日出生，享年五十六岁。

开宝四年为宋太宗太平兴国六年，公元971年。乙巳日推算，即8月17日。因此，宋真宗应出生于971年8月17日，而非965年9月1日。

纠正宋真宗出生年月日对于研究宋代历史和人物传记具有重要意义，同时也体现了史学研究中严谨求实的治学精神。