三命八字学与子平八字学区别（子平三命通变渊源白话解）

1、三命八字学与子平八字学区别

三命和子平八字学同源，但发展方向不同。

三命学以年柱为命主，以月柱和日柱为父母，时柱为子女。主张“三命通会”，注重年、月、日的旺衰生克。推断吉凶时，以五行生克制化为主。

子平八字学以日柱为中心，以年柱、月柱、时柱为四柱。重视旺衰，以日主力量为基准，分析五行生克制化。吉凶判断以用神为核心，注重平衡和调和。

具体区别在于：

1. 中心点不同：三命学以年柱为中心，子平八字学以日柱为中心。

2. 旺衰依据不同：三命学以五行力量对比为旺衰，子平八字学以日主力量为旺衰。

3. 用神取法不同：三命学用神取法较简单，子平八字学用神取法更复杂，需考虑日主五行旺衰、五行生克制化等因素。

4. 推断方法不同：三命学推断方法比较简单，子平八字学推断方法更全面，考虑了五行生克、十神生旺等众多因素。

整体而言，子平八字学在理论体系更加完善，推断方法更精细，受到更多当代命理学家的认可。但三命学在民间仍有广泛应用，具有简便易学的特点。

2、子平三命通变渊源白话解

《子平三命通变渊源白话解》为古代命理学著作，为《三命通会》的白话解文，其对子平命理学中的基础理论和推断方法进行了详尽的解释和阐述，便于初学者学习。

全书分上下两册，共十二卷。上册（卷一至卷六）主要论述了十神、五行、十二宫、神煞等命理基础知识，以及四柱、大运、流年的推算方法。下册（卷七至卷十二）则重点阐述命局分析的技法，包括用神、格局、岁运、吉凶断语等方面的内容。

作者通过浅显易懂的语言和大量的案例，深入浅出地讲解了子平命理学的精髓，使读者能够快速掌握命理学的基础理论和推断方法。书中还收录了众多古代命理名家的断例，为读者提供了丰富的参考素材。

《子平三命通变渊源白话解》具有以下特点：

通俗易懂：采用白话文写作，语言简洁明了，适合初学者阅读。

内容全面：涵盖了子平命理学的主要内容，从基础理论到推断技法均有详尽的阐述。

案例丰富：穿插了众多古代命理名家的断例，便于读者理解和实践。

体系完善：全书结构严谨，逻辑清晰，使读者能够循序渐进地掌握命理学知识和技能。

《子平三命通变渊源白话解》作为一部经典的命理学著作，深受命理学爱好者的推崇。对于想要学习子平命理学的人来说，这是一本不可多得的入门宝典。

3、《子平三命通变渊源》

《子平三命通变渊源》，又名《三命通会》，是中国古代著名的命理学著作。其作者为明朝万民英，于万历二十二年（1594年）集前人之大成所著。

《三命通会》一书分为六卷，内容涵盖了四柱八字命理学的方方面面，包括命格格局、十神生旺衰墓、神煞吉凶、断语歌诀等。其体系完备，条理清晰，被誉为命理学的不朽名作。

该书最大的特点就是其博杂包容，不仅集纳了汉唐以来的命理学成果，还融入了作者自己的心得体会。其立论基础主要包括五行生克、四柱神煞、天干地支生化原理等。

《三命通会》在命理学界有着深远的影响，自问世以来一直被奉为经典。其所提出的“神煞”、“旺衰”、“格局”等概念至今仍是命理学家们研究和实践的重点。

《三命通会》的文字简洁明了，通俗易懂，易于入门，也为其广为流传做出了贡献。可以说，《三命通会》是中国命理学史上里程碑式的著作，对后世命理学的发展产生了巨大的影响。

4、子平三命通变渊源白话

《子平三命通变渊源白话》一书，乃清代著名命理学家沈孝瞻所著，为子平命理学中煌煌巨著。

全书共十六卷，分三部分：

第一部分《子平真诠》，论述基本命理理论，如五行生克、十神、四柱、大运等；

第二部分《通变渊源》，阐述命理推算方法，如五柱取用、纳音五常、四柱格局等；

第三部分《命例》，收录了大量命例，剖析其命格与人生轨迹，为读者提供了丰富的实战经验。

《子平三命通变渊源白话》的特色在于通俗易懂，语言浅显，并附有大量的图例和注释，即使是初学者也能轻松理解。同时，该书内容全面、体系完整，从理论到实践，涵盖了命理学诸多方面的知识。

此书自问世以来，受到广泛推崇，成为子平命理学者的必读书籍。其通变之法，更让命理推算更加灵活准确，堪称命理学中的不朽之作。