八字阴阳太极论命是一部中国古代命理学著作,理论体系严谨,论断方法系统,是中国命理学的三大经典著作之一。
关于其作者,主要有两种说法:
张果老说:相传八字阴阳太极论命是唐朝著名道士张果老所作。张果老是道家八仙之一,精通命理,著有《天星十二宫论》等命理著作。但目前已无确切资料能够证明八字阴阳太极论命是张果老的作品。
邵雍说:另一种说法认为八字阴阳太极论命是北宋著名易学家邵雍所作。邵雍是《皇极经世》的作者,其易学思想对后世影响深远。清代学者俞樾在《茶香室丛钞》中曾记载:“八字阴阳太极论命一书,《四库总目》题邵雍撰。”
与其他命理著作相比,八字阴阳太极论命独树一帜,它以阴阳五行、八卦为基础,通过年、月、日、时的天干地支组合来推断人的命运吉凶。其论断方法严谨缜密,对后世命理学的发展产生了深远的影响。
需要注意的是,八字阴阳太极论命创作的具体时间和作者至今仍有争议,以上两种说法均缺乏确凿证据,需要进一步考证。
八字阴阳太极论命,也称八字命理学,是我国古代相术中用于预测个人命运的一种方法。其起源悠久,至今尚未有明确的定论。
一般认为,八字命理学的雏形出现于春秋战国时期,当时人们已经开始通过观察天象来预测吉凶祸福。到了汉代,随着阴阳五行学说的兴起,八字命理学才逐渐成形,并成为民间广泛流传的相术。
关于八字命理学的创作者,说法不一。有人认为是汉代的京房,有人说是唐代的李淳风,还有人说是宋代的邵雍。这些说法都缺乏确凿的史料佐证。
实际上,八字命理学是经过众多易学大师的不断完善和发展才形成的,并非某一人的独创。它凝聚了中国古代人民的智慧和对人生命运的探索,在历史长河中不断演变传承。
值得注意的是,八字命理学作为一种相术,只能作为参考,不可过度迷信。人生的命运掌握在自己手中,努力奋斗、积极进取才是正途。
《八字阴阳太极论命》一书的作者是清朝堪舆学大师徐乐吾。
徐乐吾,生于道光二十八年(1848年),字星桥,号得心斋,浙江省临海县人。他自幼勤奋好学,博览群书,精通易学、阴阳五行、八卦术数。
《八字阴阳太极论命》是徐乐吾的代表作,成书于光绪二十二年(1896年)。该书以阴阳五行太极理论为基础,结合易经八卦、河洛理数等内容,阐述了生辰八字的推算法则和论命方法。
《八字阴阳太极论命》共分四卷,卷一为阴阳太极论,卷二为八字论命,卷三为八字合婚,卷四为各种例题。该书系统性强,条理清晰,语言通俗易懂,是研究八字命理学的重要参考著作。
徐乐吾的《八字阴阳太极论命》对后世命理学的发展产生了深远的影响。该书是中国传统八字命理学中的一部经典之作,被誉为“八字命理学的圣经”。
八字阴阳太极论命理论的创作者,乃是一位名叫徐乐吾的中国命理学家。
徐乐吾生于1894年,早年师从清末著名命理学家俞荣勤,潜心研究命理学多年。他博采众家之长,在传统命理学的阴阳五行、五行生克的基础上,提出了“八字阴阳太极论命”理论。
徐乐吾认为,人的生辰八字是由八个干支组合而成,其中包含着阴阳五行、十神等信息。通过分析这些信息,可以推断出一个人的性格、命运和吉凶祸福。
八字阴阳太极论命理论着重强调“阴阳太极”的概念。徐乐吾认为,阴阳太极是宇宙万物运行的根本规律,也体现在每个人的生辰八字中。阴阳平衡,则命运顺遂;阴阳失衡,则运势不佳。
徐乐吾将生辰八字分为“阴阳八宫”,分别代表不同的性格特征和命运走向。他提出了“互旺互生”、“相合相冲”、“相刑相害”等概念,用来分析生辰八字中不同干支之间的关系。
八字阴阳太极论命理论以其严谨的逻辑和丰富的内涵而著称,成为现代命理学中影响深远的重要理论之一。徐乐吾也因此被尊称为“八字阴阳太极论命宗师”。