基督教认为每个人的一生都受到预定的命运或命格所支配。这种说法在《使徒行传》中有所提及,使徒保罗宣告:“我不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣基督所领受的职事,见证神恩惠的福音。”(使徒行传20:24)
根据基督教的教义,神是全能的,控制着宇宙和人类事务。因此,神也预先命定每个人的生命。这种命格并不意味着个人没有任何自由意志。相反,神赐予人们选择和行为的能力,他们的选择会影响其命格的展开。
《以弗所书》中写道:“我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。”(以弗所书2:10)这节经文表明,神预先定下了一个目的和计划,让人们通过他们的行为来实现。
因此,基督教的命格说法正确的是,神预先定下了每个人的生命,包括其目的和计划。这并不否定个人自由意志的重要性。相反,基督教教导说,神赋予人们选择和行为的能力,而他们的选择会影响自己的命格展开。
基督教的命格说法:正确与否
基督教的教义否认命格说法,认为人的命运由上帝主宰,而非受出生日期、星座或其他因素所决定。
一些基督徒可能会相信命格说法,认为上帝预先决定了每个人的道路和命运。这种观点与圣经教导相矛盾,圣经强调人的自由意志和对自身选择负责。
圣经教导,上帝创造了人类,赋予他们自由意志和选择权。我们对自己的行为和决定负有责任,无论好坏。上帝提供了关于如何过道德和有意义的生活的指导原则,并且希望我们根据自己的选择和信仰与他建立关系。
因此,错误的命格说法声称我们的命运由出生日期或其他外部因素决定,否认了我们作为自由个体的责任。正确的命格说法承认我们对自己的选择和行动负责,并认识到上帝在我们的生活中作为引导者和指引者。
归根结底,相信命格说法与基督教信仰不相容。基督教相信人有自由意志和上帝主宰一切。我们不应该依赖于命格说法来指导我们的决策,而应该寻求上帝的引导和指引。
基督教的命格说法有多种,正确与否需根据圣经的教导来判断。
正确的命格说法:
人类是由神创造的,具有独特的地位和价值。(创世纪 1:26-27)
人类的堕落导致了罪孽和死亡的进入。(创世纪 3:1-19)
神差派他的儿子耶稣基督来救赎罪人。(约翰福音 3:16)
藉着信仰耶稣基督,罪人可以得到赦免和与神和好。(以弗所书 2:8-9)
基督徒可以通过圣灵的帮助活出与神旨意相符的生活。(加拉太书 5:16-25)
错误的命格说法:
命运是不可改变的。
人的善行可以拯救自己。
罪的权势大于神的恩典。
基督教只是束缚人的宗教。
基督徒可以随心所欲,因为神已经赦免了他们所有的罪。
基督教的命格说法必须以圣经为基础,否则就会偏离真正的信仰。圣经教导我们,人类虽然存在局限和罪性,但藉着神的救赎恩典,我们可以得到自由和永恒的生命。
基督教中关于命运是否命定的争论由来已久。
一种观点认为,命运是由上帝预定的。根据加尔文主义神学,上帝在永恒中选择了某些人得救,而其他人的命运是被定罪的。这一观点认为,人的行为和选择并不能改变上帝的既定计划。
另一种观点则认为,命运掌握在人自己手中。根据阿米念主义神学,上帝给予每个人自由意志,让他们可以选择自己的道路。尽管上帝知道人们所有的行为和选择,但祂允许他们自由地做出决定。
圣经中对命运的描述似乎支持着这两种观点。一些经文表明,命运是上帝预定的(如以弗所书1:4-5),而其他经文则强调了人类的自由意志(如约翰福音3:16)。
最终,关于命运是否命定的问题是一个信仰的问题。没有明确的圣经证据可以完全支持任何一种观点。基督徒可以根据自己的理解和信仰自由选择哪种观点。
值得注意的是,基督徒普遍相信,无论命运是命定的还是自由的,上帝都有最终的主权。祂掌管一切,祂的旨意最终会成就。