吕洞宾,唐末五代仙人,全真道南五祖之一。其身世迷离,众说纷纭。相传他生于唐僖宗中和元年(公元881年)三月初三卯时。
根据道门秘传的八字命谱,吕洞宾的生辰八字为:辛酉、己卯、乙酉、乙卯。
此八字五行属金木,日主乙木偏弱。木旺生火,然火气嫌多,故而八字身弱。
命格中伤官透干,伤官为好辩、不服输之星,不利仕途,若得印星化泄,亦不为祸。吕洞宾八字中印星伏藏地支,难以化泄伤官,故而一生坎坷,仕途不顺。
食神生财,财星为喜用,食神为吉星,利于名声和才华,食神生财,可得富贵。吕洞宾八字中食神生财,财星透干,故而他虽仕途不顺,但一生富足,且才华横溢。
命局中桃花星旺,桃花主情缘、异性缘,吕洞宾八字中桃花星旺,桃花入命,故而一生桃花运颇多,异性缘分较佳。
此八字命主聪明灵秀,悟性极强,善于交际,人缘颇佳。然身弱,喜印星,命中印星暗藏,难以化泄伤官,故而一生仕途坎坷,难成大业。但食神生财,财源滚滚,一生富足,且才情出众,桃花运旺,情感生活丰富多彩。
吕洞宾,别名吕岩、吕纯阳,是道教八仙之一,为丹江口人,生于何年代一直众说纷纭。
一说是盛唐时期(公元618-907年)。唐朝末年,吕岩考取进士,后因厌恶官场腐败而削发为道。
二说是五代时期(公元907-960年)。公元879年,吕岩生于丹江口。后投师仙翁钟离权,得道成仙。
三说是北宋时期(公元960-1127年)。公元964年,吕岩生于丹江口。早年曾为官,后弃官学道,得道成仙。
四说是南宋时期(公元1127-1279年)。公元1147年,吕岩生于丹江口。早年曾入仕,后弃官学道,得道成仙。
这些说法各有依据,但由于史料缺乏,吕洞宾的生辰年月仍是一个谜。不过,根据《宣和书谱》等文献记载,吕洞宾确有其人,生于唐末五代之际,是一位著名的道士和诗人。
吕洞宾,道教八仙之一,又称纯阳子,传说是唐代人,生卒年已不可考。
关于吕洞宾出生年月日,民间说法不一。一种说法是唐大历十年(775年)四月十四日生于河东永乐县(今山西永济市);另一种说法是唐贞元十五年(799年)四月十四日生于京兆府咸阳县(今陕西咸阳市)。
《宋史》和《元史》均记载吕洞宾是唐朝人,但具体生卒年份不详。清代学者吴任臣在《十国春秋》中考证认为,吕洞宾生于唐大中六年(852年),卒于五代后周显德元年(954年),享年103岁。
不过,也有学者对吕洞宾是否为唐朝人提出质疑。民国学者刘咸炘在《道教史论丛》一书中认为,吕洞宾实际上是五代后周人,生于周显德元年(954年),卒于宋太平兴国三年(978年),享年25岁。
吕洞宾出生年月日至今仍是未解之谜,各种说法尚无定论。民间大多沿用《十国春秋》中的考证,认为其生于唐大中六年,卒于五代后周显德元年。
相传吕洞宾出生于唐朝咸亨元年(公元670年)农历四月十四日。关于其出生地,有诸多说法:
一、蒲州河中府(今山西永济市蒲州镇):此说流传较广,吕洞宾曾自称“蒲州解元”,唐代蒲州治所在河中府。
二、天台山紫云洞:传说其母梦见紫云笼罩天台山,遂生下吕洞宾。
三、庐山五老峰:据《庐山志》记载,吕洞宾出生于庐山五老峰下,早年常居此地。
四、五台山:传说吕洞宾乃五台文殊菩萨化身,诞生于五台山。
五、太和县:明朝嘉靖年间《太和县志》记载,吕洞宾出生于太和县。
以上五地说法均有史料支持,但尚未有定论。其中,蒲州说和天台山说最为流行。蒲州说主要源于吕洞宾自称“蒲州解元”的说法,而天台山说则与吕洞宾与道教的渊源有关,相传其师赤松子曾隐居于天台山。
吕洞宾是道教八仙之一,在中国民间传说中享有盛名。其出生地虽众说纷纭,但均与道教名山或与吕洞宾生平事迹相关,为后人探寻和研究其生平事迹提供了一定的依据。